Κρουστά όργανα με την διεθνή ονομασία percussions, ονομάζονται όλα εκείνα τα μουσικά όργανα που για παράγουν ήχο χρειάζεται απαραίτητα κρούση. Η κρούση μπορεί να επιτευχθεί είτε με τα χέρια είτε με διάφορα βοηθητικά εξαρτήματα πχ μπαγκέτες, κόπανους, βίτσες, σκούπες κλπ.
Τα κρουστά όργανα χωρίζονται σε δύο μεγάλες κατηγορίες, τα ιδιόφωνα και τα μεμβρανόφωνα. Ως ιδιόφωνα ορίζονται αυτά που για να παράγουν κρότο χρησιμοποιείτε ολόκληρο το σώμα του κρουστού μουσικού οργάνου π.χ μεταλόφωνο, κύμβαλο, μαράκες κλπ. Ως μεμβρανόφωνα ορίζονται αυτά που φέρουν μεμβράνη κυλινδρικού σχήματος και η παραγωγή ήχου επιτυγχάνετε με την κρούση της μεμβράνης π.χ. νταούλι, τουμπελέκι κλπ.
Οι χρήση των κρουστών οργάνων γίνετε είτε σε όρθια είτε σε καθιστή θέση, οι τεχνικές ποικίλλουν ανάλογα με το όργανο, καθώς και με το ύφος ή το στυλ της περιοχής που θέλει να αποδώσει ο μουσικός.Μεγάλη κατηγορία κρουστών οργάνων αποτελούν επίσης τα ιδιόφωνα μελωδικά κρουστά π.χ τυμπάνια, βιμπράφωνα, μαρίμπες, καμπάνες κλπ.
Κύριο χαρακτηριστικό αυτών των οργάνων είναι η δυνατότητα τους να παράγουν κάποιες αρμονικές συχνότητες μικρού η και μεγαλύτερου εύρους.
Τα κρουστά όργανα έχουν τις ρίζες στους στις απαρχές όλων των πολιτισμών καθώς υπήρξε η πρώτη μορφή μουσικής έκφρασης, ως πυγαίο αίσθημα μπολιασμένο καλά στο Dna όλων τον ανθρώπων.
Ο πρώτος ρυθμός της ζωής ο χτύπος της καρδιάς δίνει το έναυσμα για μια νέα ζωή τα πρώτα βήματα ενός μωρού μια νέα αρχή. Τα παλαμάκια που αντιλαμβάνεται με χαρά ο πιο μικρός άνθρωπος είναι κάποιες από τις αποδείξεις πως ο ρυθμός είναι μέσα μας.
Αναπτύσσετε και εξελίσσετε στον κάθε άνθρωπο διαφορετικά ανάλογα με τα βιώματα του και τις εμπειρίες του.
Η Ιστορία των κρουστών είναι στους λαούς όλων των ηπείρων και ποικίλλουν από περιοχή σε περιοχή.
Η ήπειρος όμως που μέχρι και σήμερα έχει την πρωτιά στα κρουστά όργανα είναι η Αφρική. Οι αρχέγονοι πολιτισμοί της μεγάλης αυτής ηπείρου συνδεδεμένοι με ήθη και έθιμα της αρχαιότητας, μεταδίδουν σε όλων τον σύγχρονο κόσμο ήχους του μακρινού παρελθόντος.
Τα ιδιόφωνα και μεμβρανόφωνα κρουστά όργανα της Αφρικής παρουσιάζουν ομοιότητες αλλά και πολλές διαφορές σε σχέση με αυτά του δυτικού και ευρωπαϊκού πολιτισμού, χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι τα κρουστά με σχισμή, αυτά που παράγουν ήχο δια της τριβής αλλά και τα talking drum.
Οι μελωδίες στη Αφρικανική μουσική είναι μικρές και επαναλαμβανόμενες, εξέχουσα θέση στις μουσικές δημιουργίες κατέχει ο κατέχει ο ρυθμός. Η μουσική εκτός από μέσο διασκέδασης αποτελεί και μέσο λατρείας σε θρησκευτικές τελετές καθώς και σε αλλού είδους τελετές όπως η ενηλικίωση.
Τα κρουστά όργανα της Ανατολής, και κυρίως των Αράβων παρουσιάζουν ομοιότητες οργανογνωσιακά, αλλά και μεγάλες διαφορές ως προς την ρυθμολογία και την τεχνική.
Η μουσική στις Αραβικές χώρες χαρακτηρίζεται από την μελωδία και τον ρυθμό, είναι εμφανής η απουσία της αρμονίας. Τα κρουστά όργανα των Αράβων είναι μεμβρανόφωνα και ιδιόφωνα π.χ darff, tabla, μιτζαρ σπάνια χρησιμοποιούνται μελωδικά κρουστά.
Η μουσική των Αράβων αλλά και γενικότερα των χωρών της ανατολής παρουσιάζουν ιδιαίτερο ρυθμολογικό ενδιαφέρον, καθώς χρησιμοποιούνται όλα τα είδη των μέτρων απλά, σύνθετα, μεικτά καθώς και πολυάριθμές.
Επίσης έχουν αναπτύξει την τεχνικής τους ιδίως στα μεμβρανόφωνα αποτελώντας πηγή μελέτης και έρευνας για όλους τους μουσικούς που ασχολούνται με τα κρουστά όργανα σε όλο τον κόσμο.
Τα κρουστά όργανα στην ελληνική μουσική ιστορία είναι συνδεδεμένα με την παραδοσιακή μουσική, διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή ως προς την ποιότητα τους, τον τρόπο εκτέλεσης καθώς και ως προς την ρυθμολογία.
Κάποια από τα κρουστά μουσικά όργανα που παρατηρούνται στην ελληνική επικράτεια είναι το νταούλι, το τουμπελέκι, το ντέφι, το μπεντίρ, ο νταϊρές και άλλα, το μόνο μελωδικό κρουστό που συναντάμε στην Ελλάδα είναι το σαντούρι.
Η διδασκαλία των κρουστών κατέχει εξέχουσα θέση στα ωδεία θα και τις μουσικές σχολές που στηρίζουν την λαϊκή και παραδοσιακή μουσική του τόπου μας.
Γι αυτό κι εμείς στο Ωδείο Νότα Νότα έχουμε δημιουργήσει τμήμα εκμάθησης παραδοσιακών κρουστών με σεβασμό στα χαρακτηριστικά και τις ιδιομορφίες της κάθε παροχής, οδηγώντας τους μαθητές με αίσθημα ευθύνης στην γνώση.
